Har du grundlæggende spørgsmål om islam og muslimer, er du velkommen til at skrive til os i nedenstående kommentar-felt eller på vores e-mail-adresse. Har du kommentarer til, hvordan islam.dk kan blive bedre, er det naturligvis også meget velkomment.
Vi gør dog opmærksom på, at vi generelt ikke besvarer disse forespørgsler:
- Spørgsmål i forbindelse med skole- eller gymnasieopgaver
- Spørgsmål, som vi mener, allerede er besvaret i artikler på islam.dk
- Spørgsmål med mangelfuld e-mail-adresse
- Har du som muslim spørgsmål, der handler om hvorvidt noget bestemt er tilladt eller ikke-tilladt i islam, så se f.eks. www.haya.dk eller www.islamqa.dk eller kontakt nærmeste moske
Har du brug for at tale med nogen om et personligt eller socialt problem, så ring til:
- www.amanah.center, telefon 898 7777, telefontider: Tirsdag til fredag 16.30 til 20.00
- I akutte tilfælde ring til Psykiatrisk Rådgivning i den region, hvor du bor
Vi forsøger at besvare henvendelser hurtigst muligt, dog skal du regne med, at der kan gå flere arbejdsdage, inden du hører fra os. Er dit spørgsmålet af personlig art, skriver vi tilbage på den e-mail-adresse du har angivet. Ønsker du at skrive en e-mail i stedet, så skriv til info@islam.dk.
Når du bruger formularen herunder, modtager vi din besked, selvom den ikke dukker op på siden med det samme. Når vi har haft mulighed for at læse din besked og besluttet at publicere den, vil den dukke op på denne side. Så husk at kigge ind senere. Vi forbeholder os ret til at ændre i din besked, så den fx er mere generelt anvendelig for de besøgende.
På forhånd tak for din interesse og tak for din tålmodighed!
13 Comments
Hej med jer.
Jeg er interreseret i troen i islam og vil gerne spørge om to ting.
Hvordan kan man argumentere med koranen for og imod dødsstraf?
Hvad synes i om dødsstraf?
Tak for hjælpen.
Hej Islam.dk
Jeg er en dansk pige der kommer sammen med en muslimsk dreng… Er der noget jeg ikke må mens han faster og det er Ramadan?
Bedste hilsner
Hej,
Seksuel kontakt udenfor ægteskab er ikke tilladt i Islam. Det betyder, at man skal være offentligt viet/gift for, at kunne røre ved hinanden og have seksuel samvær.
Det er ikke anderledes i Ramadanen. Det der er anderledes er, at man som ægtefæller ikke må dyrke sex i dagtimerne under fasten. Det er en del af selve fastebegrebet i Islam, at man i dagtimerne afholder sig fra sex ligesom man afholder sig fra mad og drikke. Det gælder både faste i Ramadanen og hvis man faster i den øvrige del af året.
Håber at det besvarer dit spørgsmål.
Mvh redaktionen
Hej Islam.dk
Jeg er pædagog, og vil gerne fejre Eid ul fitr i klubben med børn fra 3-6kl. Hvordan gør jeg det? Jeg ville pynte op med “Eid mubarak” banner, og servere arabisk brød og dadler i vores frugt ordning. Men er der andet jeg kan sætte igang? Måske en leg, dans eller andet som aktivitet?
Jeg håber i vil svare i god tid så jeg kan forberede mig til på torsdag.
Mvh Amanda
Hej Amanda,
Hvordan man fejrer Eid er meget forskelligt og afhængigt af hvilke del af verden man kommer fra som muslim. Lidt ligesom julen fejres meget forskelligt mellem de kristne kulturer i verden.
Det vil nok være bedst, at inddrage nogle forældre hvis det er muligt.
Udover pynt og mad (det søde, som varm chokolade, dadler eller andet er altid en vinder : ) som du allerede nævner, kan der være en gaveleg som vi kender det fra andre arrangementer i klassen, hvor man fisker, har banko eller giver en gave til et beskedent beløb til hinanden.
Det er også fint hvis børnene selv laver pynt til dagen i klubben og evt. til at tage med hjem. Pånær julehjerter, nisser, grise, gran og juletræ, kan meget af det andet pynt vi kender fint gå an.
God fest i klubben.
Mvh redaktionen
Hej Islam.dk
Hvor er dette citat fra:
“Til dommedag vil Allah sige til et menneske:
Jeg tiggede dig om mad, men du gav Mig ikke noget at spise.
Jeg tiggede dig om vand, men du gav Mig ikke noget at drikke.
Mennesket vil svare: Min Gud, hvordan kan Du tigge om noget, når Du er Verdnernes Herre?
Allah vil sige: Spurgte min tjener (et menneske) ikke om det og du afviste ham?”
Hej Lina,
Den kan findes i Hadith samlingen “Sahih Muslim” (bog 20) hadith nr 4688. I sin fulde længde lyder den således på engelsk:
It has been narrated on the authority of Sulaiman bin Yasar who said: People dispersed from around Abu Huraira, and Natil, who was from the Syrians said to him: O Shaikh, relate (to us) a tradition you have heard from the Messenger of Allah (may peace be upon him).
He said: Yes. I heard the Messenger of Allah (may peace be upon him) say: The first of men (whose case) will be decided on the Day of Judgment will be a man who died as a martyr. He shall be brought (before the Judgment Seat). Allah will make him recount His blessings (i. e. the blessings which He had bestowed upon him) and he will recount them (and admit having enjoyed them in his life). (Then) will Allah say: What did you do (to requite these blessings)? He will say: I fought for Thee until I died as a martyr. Allah will say: You have told a lie. You fought that you might be called a” brave warrior”. And you were called so. (Then) orders will be passed against him and he will be dragged with his face downward and cast into Hell.
Then will be brought forward a man who acquired knowledge and imparted it (to others) and recited the Qur’an. He will be brought And Allah will make him recount His blessings and he will recount them (and admit having enjoyed them in his lifetime). Then will Allah ask: What did you do (to requite these blessings)? He will say: I acquired knowledge and disseminated it and recited the Qur’an seeking Thy pleasure. Allah will say: You have told a lie. You acquired knowledge so that you might be called” a scholar,” and you recited the Qur’an so that it might be said:” He is a Qari” and such has been said. Then orders will be passed against him and he shall be dragged with his face downward and cast into the Fire.
Then will be brought a man whom Allah had made abundantly rich and had granted every kind of wealth. He will be brought and Allah will make him recount His blessings and he will recount them and (admit having enjoyed them in his lifetime). Allah will (then) ask: What have you done (to requite these blessings)? He will say: I spent money in every cause in which Thou wished that it should be spent. Allah will say: You are lying. You did (so) that it might be said about (You):” He is a generous fellow” and so it was said. Then will Allah pass orders and he will be dragged with his face downward and thrown into Hell.
mvh redaktionen
Jeg prøver igen:
Hvorfor rangerer alle andre profeter og guder ikke lige så højt som jeres??
Det er da en mærkelig eksklusion og nedgørelse af andre menneskers tro – I bruger jo udtrykket “den blinde tro”.
I tager hermed patent på jeres tro, og hvem giver jer ret til det?
Hvordan stiller I jer til den kendsgerning at islam er en form for videreførelse af Ba’al dyrkelsen i oldtidens Mesopotamien og allah er en frugtbarhedsgud. Herved henviser jeg til Islams symbol af halvmånen og kvinders 28 dages menstruations cyklus. Endvidere før Muhammed rensede ud i Mekka og knuste gudebillederne var kahbaen hjemsted for overguden, hvis navn var Ha’bal
Forklar mig venligst dette
Kære Peter,
Tak for dit spørgsmål. Det er ikke en historie vi kender. Islam står nærmere den kristne og jødiske tradition både i skrift (Koranen), tro, ritualer og kultur end andre tidligere religioner.
Allah kommer af det arabiske ord al-ilah som betyder Guden, altså den Ene, Eneste Gud.
Det kan være at det overrasker mange, men halvmånen er ikke et autentisk symbol for Islam. Halvmånen som symbol findes hverken i Koranen eller i Profeten Muhammads beretninger. Den blev heller ikke brugt i Profetens samtid eller i tiden lige efter. Det er et symbol der er opfundet og kommet til langt senere, og som har hængt ved siden.
Mvh Redaktionen
Hej Islam.dk
Jeg er en pige på 29 som er uddannet social og sundhedsassistent og arbejder på et plejehjem.
Jeg har patienter som er i den Terminal fase.
Må jeg som muslin gerne give morfin for at smerter dække vedkommen ? Morfin bruges til den sidste tid, så vedkommen ikke har smerte når de taget her fra.
Er dette ok at gøre når man er muslin ?
I min optik ser jeg det som at jeg er med til at vedkommen kommer hurtigere herfra.
Med venlig hilsen
Lani
Assalamu alaikum Lari,
Tak for din henvendelse.
Det lader til at din behandling er for, at foretage smertelindring for vedkommende. Det kan således ikke ses som aktiv dødshjælp men derimod almindelig pleje og behandling.
Dette er på ingen måder forkert eller haram i Islam. Tværtimod gør du en god gerning ved, at behandle eller pleje vedkommende med den faglighed og de muligheder du har. Tak for det.
Mvh redaktionen
Hej Islam.dk
I hvilke banker kan muslimer låne penge rentefrit i Danmark, og skal man være dansk statsborger eller bo permanent i Danmark for at få lov til dette?
På forhånd tak og rigtig god dag.
De venligste hilsener
A.